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中国共产党11月18日在北京举行座谈会，纪念前总书记胡耀邦九十冥寿。中共准备举行纪念活动的消息几个月之前就传了出来，当时就引起了海内外的关注。 www.6park.com

此番举行的纪念座谈会与当时传出来的纪念大会规格上相去甚远，加之中共总书记胡锦涛在座谈会召开之际正在韩国参加亚太经合组织领导人峰会，各方“中国问题专家”更是议论纷纷，或指纪念胡耀邦乃平反“六四”之先声，或称胡锦涛有意避免亲自出席让纪念活动比胡耀邦诞辰早两天举行。其实，中共纪念一个胡耀邦值得那么大惊小怪吗？ www.6park.com

首先我们想想胡耀邦的身份，胡耀邦不过是一位前中共总书记，他固然是一位开放型的人物，但他毕竟有他的局限，他超越不了他的时代和他的身份，即使后来不因保守元老们的排挤而被迫下台，也很难指望他成为戈尔巴乔夫式的人物。 www.6park.com

虽然他1989年的死成了后来学生民主运动的导火线，但是中共当年在他的悼词里说的是：“胡耀邦同志是久经考验的忠诚的共产主义战士，伟大的无产阶级革命家、政治家"，与这次曾庆红讲话中对他的评价并无二致。 www.6park.com

因此，虽然胡耀邦被迫下台，虽然中共在他身后不曾举行过大规模的公开纪念，这次的纪念活动并不意味着要为他“正名”、“平反”，其实起码从理论上来说，对他也不存在“正名”、“平反”的问题，因为和他后面另一位悲剧总书记不同的是，他并没“支持动乱”和“分裂党”的罪名。 www.6park.com

赵紫阳开路 www.6park.com

说到这另一位总书记赵紫阳，胡耀邦逝世十六年后方得此纪念"殊荣"倒和年初赵紫阳之死不无关系，倒不是这一死本身，而是赵紫阳去世之后，中国并没有出现一些海外"中国问题专家"们预言的大规模自发纪念和抗议，恐怕胡锦涛也是看到了这一点才有胆量纪念胡耀邦。 www.6park.com

赵紫阳的死没有在中国引起另一场风波，这个事实也会使海外对中共纪念胡耀邦目的种种揣测显得苍白。 www.6park.com

一种典型的说法是，胡锦涛选择纪念胡耀邦是为了争取民心，实现和国内外不同政见人士的和解，至少暗示胡锦涛会在时机适当的时候再行政改。 www.6park.com

但哪里是今天中国的民心所在呢？对因为减免了几百元农业税早已感恩戴德的农民和早已成为"体制内"的知识分子和"经济学家"们，已经用不着拿纪念一个胡耀邦来争取；对为数不多的争权利、要补偿的失地农民和下岗工人，自有专政工具伺候；而"超女"痴狂的年轻一代，则早已不知道胡耀邦是何方神圣。 www.6park.com

至于不同政见人士，国内的，能关着的都关着呢，国外的，不是在读书就是在传教，谁用得着“和解"？ www.6park.com

胡锦涛之纪念胡耀邦，和他接任总书记之初的西柏坡朝圣之旅可谓异曲同工，除了强调一下自己“根红苗正”，暗示一下江泽民不过是特殊历史时期的过渡人物，同时以“本党历史上还有这么一位杰出人物”为褴褛的合法性贴金之外，似乎很难再挖掘出来什么深意。 www.6park.com

至于把纪念胡耀邦和平反六四联系起来，则是一相情愿的梦想。 www.6park.com

须知今日之中共已经不是1989年的中共，更不是苏联、东欧瓦解之前那里的共产党，这个党已经永远失去了出现一位戈尔巴乔夫的机会，除了名义上，也可以不再为六四负什么责任了，因为九十年代以来的“改革”已经使共产党的干部完成了对国有资产的瓜分，也已经使共产党实质上完成了向右翼资产阶级集权政党的转变。 www.6park.com

恐怕除了初出茅庐的西方记者，今天很少会有人真诚地相信中国是一个“共产主义”政权。当然，西方的政客还会继续这么称呼中国，以便在放下原则和中国贸易的时候，留给自己一个可以随手拿过来抨击而又不伤大体的靶子。平反六四不能寄希望于纪念胡耀邦，也不能寄希望于中共，更不能寄希望于西方。 www.6park.com

寄希望于“中国人民”吗？前述那些不再需要“争取人心”国人恐怕也很难肩负起这一寄托。 www.6park.com